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中医的发达在预防，在调养。西医曾经长期落后于中医，即便是文艺复兴、启蒙运动之后，西医也长期充满了野蛮和愚昧，比如，美国开国总统华盛顿是放血疗法治病给害死的，厉害吧？可是，西医在不断试错的过程中发展出了很多技术，而中医在明清时期仍然保持以往的那种速度缓慢发展，在很多治病技术上已经落后了，这是事实。
另外，题目里说得好像偏方真的能治百病，真那样的话，肯定没西医什么事。可是，偏方就在于偏，根本不是百试百灵。
中医的问题在于发展速度太慢，在于没有采用现代科学的研究方法，仍然主要依靠医生的经验来进行积累。这样说或许有问题。因为国家财政其实对中医支持力度很大。很多中成药采用的就是西医的研发方法。中医的发展慢，可能还是观念的问题。很多人可能还是轻视实验，不重视科研。
古代中医都是活体解剖，为什么没有人相信？
什么叫没有人相信？大部分中国人还是相信的，并不是你说的没有人相信。正是古代中医都是活体解剖，所以，中医才对经络研究的这么清楚。现在，是找个好中医，比较难找。另外，中医不在医保范围内，所以，为了报销，那么只能选择西医。很多人不是不相信，而是没得选择。
现代我们去看病，都会说看西医还是看中医。但古代我们并没有中医一说，在近代西医没有传入中国之前，中医其实并不叫中医，而是有几个独特的叫法。
最早称其为“岐黄”。岐黄一词出自《黄帝内经》。《黄帝内经》传说是黄帝与大臣岐伯共同论述医学的书，于是后人就把医学称为岐黄之术，便有了“岐黄”一词。
随后，称之为“悬壶”。“悬壶”出自于“悬壶济世”的典故。相传，东汉时期，有一位老人每天挑着一根长竹竿、悬挂着个大葫芦在集市行医，但一到散集时，老人一看四周无人，就跳进葫芦里，立马不见了。这一秘密被一个叫费长房的人发现了。费长房发现老人不简单，就找到老人，拜老人为师学习医术。后来，费长房学成后，也效仿老人悬挂着个大葫芦行医，救济世人。后人称之为“悬壶济世”，再后来把“悬壶”称之为医学。
再后来又称之为“杏林”和“橘井”。“杏林”和“橘井”分别来自于两个典故。
“杏林”出自汉末三国董奉。董奉与张仲景、华佗齐名，世人称它们为“建安三神医”。董奉在江西庐山长期隐居，热心为山民诊病，但从不收取诊金，只需要诊好的病人在在山坡上栽杏树即可。被董奉诊好的病人越来越多，栽种的杏树也越来越多，渐渐成了一大片林子。杏林的杏子成熟后，董奉又将杏子变卖，买成粮食救济百姓。后来人们在董奉的住处修建了杏坛纪念董奉，“杏林”一词也开始被称之为医学。
“橘井”则出自于典故“橘井泉香”。相传，西汉时期有一位道人，名叫苏耽，道人道行很高，羽化成仙。在临终前，他专业告之其母亲，说明年会有瘟疫发生，到时你可以用家中井里的水泡橘子的叶子水来救治。果不其然，第二年当地发生了大规模的瘟疫。苏耽的母亲按照他的吩咐，取用井水泡橘子的叶子水给乡民喝，一时瘟疫立马得到控制。后人为纪念苏耽的功德，便将“橘井”一词称之为医学。
中医理论、周易这些都是始前文明留下来的。人体几百个穴位、十几条经络，庞大复杂的理论体系，就是放在当代，没有一个团队，没有数十年时间如何能有这种成果？而史书中关于这些理论的研究过程并没有明确地记载，这显然是不正常的。秦始皇焚书坑儒，既然没把这些理论焚毁，也没有理由把它的研究过程毁灭。
因此，可能性最大的应该是在我们有文字历史以前还有一个高度发达的文明。《周易》、《黄帝内经》……都是那个文明的产物。
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