中医五行学说视频 中医五行学说视频讲解

发布时间:2023-10-29   来源:特色健康网   编辑:健康君
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本文目录

  1. 中医和五行八卦的关系?
  2. 中医阴阳五行文化流传了几千年,对医学有哪些实实在在的帮助?
  3. 中医讲金木水火土五行!讲阴阳平衡。西医是先进科学讲阴阳吗?
  4. 如何能通俗的说下阴阳五行吗?

中医和五行八卦的关系?

中医包括很多方面的知识,天文,地理,生物,地域,五行也在中医使用范畴,印堂发暗乃肺部阴虚,发红乃肺火炽盛受火克。相生相克乃中医必须熟知的哲学辩证,否则,就不称职,上眼睑和下眼睑的相克关系,同黯乃土水相克却相生之母不生己,成无根。故五行和中医是密切相关相联的。分不开的伯仲。

中医阴阳五行文化流传了几千年,对医学有哪些实实在在的帮助?

中医五行学说,是系统论的老祖宗。

既人体是由各个臟腑系统的相关性,整体性,层次性,目的性,动态性而有机组成。

个体生命的好坏,是由整个系统来决定的。

中医讲金木水火土五行!讲阴阳平衡。西医是先进科学讲阴阳吗?

现代医学根本不理会阴阳。在现代医学理论中,根本没有阴阳什么事儿!

早期的西方,对世界的认识,也曾经认为物质是由“土、风、水、火”构成,也曾风行上千年。医学上,还曾有过希波克拉底的“体液学说”,认为,只有平衡,才能不生病。

从某种意义上说,西方“四元素”与中国的“五行”没有本质差别。它们积极的一面是,与鬼神宗教创世纪脱钩,把物质世界当做研究对象,都是对世界构成的简单认知,当然局限于时代,也是低下认知。

随着原子论的诞生,以“四元素”为代表的元素学说被西方彻底抛弃,以物质成分构成的原子论成为认识世界物质学说的基础

建立在原子论的基础上的现代医学,以客观为支撑,以科学为手段,以生命为目标,迅速发展起来。才有了现代解剖学、现代分子生物学、现代遗传学等等。阴阳五行这类朴素唯物主义认识观,早在几百年前就被抛弃了。

庞大的现代医学体系,根本么有阴阳五行什么事儿!

如何能通俗的说下阴阳五行吗?

阴阳理论在医学上是什么意思?

中医中阴阳理论是中医的根本性理论,没有阴阳理论也就没有中医理论,而且阴阳理论不只是中医理论,也是中国文化的源头,同时也是中国哲学的立论基础,所以才会有周易系辞中的“一阴一阳之谓道”,奇门遁甲中的“若然了达阴阳理,天地都在一掌中”,这些说法,绝不是在夸大其词。

要说阴阳先要说太极图,太极图就是一个圆圈中有一对阴阳鱼,表示任何一个事物都有两种功能,一:是对别的事物起到制约的作用称之为阴,二:是对别的事物起到促进作用称之为阳,也就说当一事物对另一事物起到制约作用时称之为阴,当一事物对另一事物起到促进作用的时候称之为阳,而区分阴阳的标准不是看事物的性质,而是看事物之间的相互作用关系,而且这样相互作用的阴阳关系,会因时、因事、因地等不同条件发生变化,简而言之,阴阳是可以相互转化的,曾经相互促进的关系,可能转化为相互制约的关系。太极图外面的圆圈表示任何一个事物,阴阳鱼表示事物相互作用的关系,这也就是宋朝易学家邵雍邵康节说的“一物一太极的意思”。

这也是中国哲学与西方哲学最大的不同之外,中国哲学认为事物之间的相互作用关系是万物生灭的原因,也是万物变化的原因,也是万物多样性的原因。所以中国哲学是从事物的相互作用关系中总结出来的。因为中国哲学是从天文历法中发展出来的,在易经五行学说产生的年代是不可能去认识微观世界的,而我们的祖先发展研究天文历法的目的,主要是看这天体对我们人类的生产生活产生了怎样的作用,是好的作用还是坏的作用,怎样避免不利的时间空间,怎样利用有利的时间和空间,历法就是记录和指导我们怎样去避免和利用,不利和有利的时间空间。这也是邵康节说的,“某些人只知历法,不知历理”的原因,因为中国历法中包含了中国的哲学原理。同时这也我们中国历法与西方历法的不同点,西方历法只是用来记录时间的。

西方哲学是从工业生产中总结出来的,所以更关心世界是由什么构成的,因此唯物主义辩证法产生了。这种学说也影响了西医的理论,西药就是在这一理论下产生的,不论什么药先要搞清楚是什么构成的。而中药中的的君、臣、佐、使更强调的是药与病是一个什么作用关系,一副药中药与药之间是怎样一个相互作用关系(这个在讲五行学说和应用的时候再详细讲)。也就是说中西药在其药理上的认识上是不一样的,而不是有些人认为的那样中西药理论上是一样的,这样不同的药理认识方法,就对怎样回答,什么是药?这个问题有不同的答案。

中医认为万物是相互作用的关系,这种相互作用的关系,也是人之所以会生病的原因,同时也是药之所以能治病的原因,人之所以生病是因为万物之间相互制约相互促进的力量太大或太小,使人体脏腑或器官的功能低于或高于正常水平才称之为病,而治病就是通过药与病之间的相互作用关系,使低于或高于正常水平的脏腑功能恢复到正常水平,低于正常水平则补之;高于正常水平则泻之,这就产生了中医治病的方法,不论你采用那种治疗方法最终结果都是为了达到补与泻的目的,就象黄金策中说的那样“太过者损之斯成,不及者益之则利”。这一理论同时也回答了什么是药这个问题,只要是真实存在的事物都会相互作用,那怕是思想意识到也不例外,相互作用的事物就会使人体功能减弱或增强,就会使人生病,同时使人生病的事物也能治病,也就是说理论上世间万物皆可为药,治疗疾病的方法和药有无穷多,因为世间有无穷多的事物。但我们不可能认识所有的事物,所以中医只选择容易操作、容易得到,经济上划算的药物和治疗方法。这也是所有医学治病必须采用的方法,不论你是否认识到这一点。有谁说说这个世界上有那一种医学治病不是补与泻?人生病不是因为事物之间的相互作用的原因?所以事物之间的相互作用关系是中医的基础理论,也就是阴阳理论,正确理解阴阳理论是打开中医理论的钥匙。那些要反对中医的人,你先打倒阴阳理论再说吧。

西医认为只有西药才是药,除此之外都不是药,细菌是人之所以生病的主要原因,有这种认识就说明西医在回答人为什么会生病,什么是药,药为什么能治病等这些医学上最基本的理论方面还是一片空白,理论还很幼稚。那些说西医是科学很先进的人,不过是被西医种类繁多的诊断仪器和治疗仪器所迷惑,这不过都是一些外行人的看法,真正医学最基本最核心的理论西医是一个都没认识清楚,不服气可以让西医从哲学的高度回答,什么是病,人为什么会生病,什么是药,药为什么能治病这几问题看看,立马原形毕露。因此说西医只是一种医术,因为他还没有建立起医学哲学。

从以上中西医对于人为什么会生病?什么是药?药为什么能治病等这些基本医学原理的不同认识和理解,就产生了不同诊断和治疗方法。所以中西医之争,并不简单的只是两种医学之争,也是两种文化之争,同时也是两种世界观之争,是世界是由什么构成的正确?还是事物之间的相互作用关系更正确?这个必须要搞清楚。

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