今天给各位分享中医舌诊口诀的知识，其中也会对中医舌诊口诀歌诀进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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我是一名临床中医，学中医已经有十余年，对这个问题我是这样看的。
要学中医首先的搞清楚自己的目的？
1.只是一般业余爱好，养生保健？
2.还是系统学习诊病看病？
学习目的不一样，要学习内容自然不一样。
就第一种来说，目前市面上有许多的中医畅销书，这些书都比较普及，入门，好懂。这个仅仅是针对普通的业余爱好者而已。
如果是想要系统学习中医，就得从中国文化的基础知识开始。这些基础知识包括阴阳五行，甚至天干地支等中国，数术的基础知识。
难说这些基础知识不是必备的，但是对于一个想要系统学习中医的人来说是必不可少的。因为基础决定了上层建筑。
具体入门的话，谷在古代推荐从师大经典入门也可以从四小经典入门。从四大经典开始，门槛比较高，但是一旦学过去，后面都是好走的路。
不是小经典，从初级入门比较好入门，但是后面的路还是比较难，要慢慢的由浅入深。
现代人学中医没有古文化和传统知识的铺垫，可以选择中医学院的教材作为参考。主要用到的书本有中医基础理论，中药学，诊断学，方剂学的作为基础，当然，这些只是理论入门的基础，只算知识不算中医的技能。想要获得中医的临床技能，还是得看回经典学黄帝内经和伤寒杂病论。
当然，中医也可以从针灸入手，因为针灸可以治疗常规病，一些急症都有优势。而且学起来门槛并不高，只要学习经络穴位，然后可以试着通过按摩艾灸的入门，具体的可以进一步找一个老师学习针灸的操作。
另外，最重要的一点是学习中医，关键在于兴趣和爱好，少了这一点很难坚持下去。
充一点，你分享的两张脉诊图，这种姿势都是错误的。一看就是外行人拍广告摆姿势而已，但这连姿势都摆错了。
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自学中医有“从难到易”和“从易到难”两种方法推荐：
1、从难到易所谓从难到易，既是从中医四大经典《黄帝内经》《神农本草经》《难经》《伤寒杂病论》开始学习。
自古以来，历史上所有的中医大师，无不推崇四大经典的论述。这些是中医的源头，后世医家很多的经典论述都是从黄帝内经中发展而来，比如“补土派”李东垣的《脾胃论》就是宗《内经》、《难经》之旨而发挥之。
但是这些著作起源于两千多年前的春秋战国时期，通篇是文言文，医理深奥，晦涩难懂，如果没有深厚的文言文功底是很难读通读懂。
学习针灸，可以看《针灸甲乙经》《针灸大成》；学习脉法，可以看李时珍《濒湖脉学》。李时珍的脉学书，以诗歌的形式表述27种脉象，细细读之，则感觉其形容的十分贴切，文笔深厚，非常推荐大家去学习。
所以如果想要学好中医必须要学习四大经典。
2、从易到难
本科教材《中医基础理论》《中医诊断学》《中药学》《方剂学》，这些书浅显易懂，用现代的文字去理解和转述古人的思想，适合大部分人的学习，是很好的参考学习资料。还有《药性赋》、《医学三字经》等书籍，读起来朗朗上口容易记忆，可以轻松的引导我们进入学习中医的殿堂。
江西省的名老中医姚梅林教授《临证脉学16讲》将脉法细分为三十几种脉，但是分类方法简单，容易理解操作，不失为自学脉法的一本好的指导资料。
台湾的针灸大师倪海厦，他所讲述的人纪针灸，内容广泛，讲课诙谐幽默，通俗易懂，也是自学针灸首选的参考资料。
总之，适合自己的学习方法才是最好的。自学中医离不开勤奋好学，如果三天打鱼两天晒网，是学不好中医的。中医非常适合现在社会的“亚健康”的治疗和调养，学好中医对自己和自己的家人都是非常有益的。
祝愿大家都用中医调好自己的身体，健康幸福。
我是从去年十一月开始学习中医的，成果把自己多年沉疴（伏饮）治好了，把老丈人从鬼门关给捞回来，他是多年的帕金森综合症，现在在治老婆的经期早绝，学好中医有几个感触：
一：底子好，中国传统文化要了然于心，阴阳五行理论要接触过。
二：要有个好的领路人，我不是业内的，也没有家庭条件，跟着倪海厦视频学，倪先生知识广博，见识丰富，入门很快。现在看第二遍视频。
三：融会贯通。譬如黄帝内经，它在讲什么，阴阳五行理论是什么东西，能不能用生活语言去表达。譬如黄帝内经我的理解：身体组成结构，运行规律和失效模式。阴阳五行理论：超现代系统控制理论。控制理论就是感知判断决策行动。之所以加上超现代是因为人体可以遗传，可以自修复。人类设计的任何东西根本无法与之相比。进化可以改变一些东西但是不可能出现这么精密的结构。
四：实践。我买了大几千的中药材了。附子大黄都吃过，麻黄发汗真不是盖的。不实践就是扯淡。
总之：动力源要清晰持久。能力源要高明扼要。
考核，必须通过考核合格后发给“行医资格证”。除此之外没有他法。经过实战考核取得“行医资格证”，是证明你的能力资质，这种资质是来自不易。
考核合格：什么是合格？合格又以什么为标准？谁来考？
一、什么是合格？治病是以“患者”为对象，“疾病”为焦点，“健康”为目标，所以能为患者解除疾病痛苦，达到理想的健康目的，才是真正意义上的合格。如果不能为百姓治病，徒有其名，穿着漂亮“行医资格证”外衣，即使是“博士”又如何？跟哪些“医学骗子”又有什么区别？
二、合格又以什么为标准？毛主席说“实践是检验真理的唯一标准”。对治病而言，这个标准一定是治疗疾病之“实际疗效”，绝不是没有实际疗效的“空洞理论”。
三、谁来考？民间医术精湛，错综复杂，多是家族口口相传，没有完整医术理论；更有的是“久病成医”者的偶然发现，根本没有理论，但是单一效果好；有的甚至是用“画符念咒”。人们不是说：条条大路通罗马吗？只要能治病、治愈病都是“好医生”。邓小平说的好“不管白猫黑猫，能抓到老鼠就是好猫”。台湾有一个中医师说：“患者为师”，最好的老师就是患者，谁能比患者更知道“疗效”呢？民间中医已经到了将要失传的临界线，或者说已经相当部分已经失传，再不去挽救已经来不及了，为什么还要用那些教条的、不切实际的考核方法。从许多省的考核实践看，拯救即将失传或者说已经部分失传的民间医术是没有希望的。理由是：
一、想通过考核取得“行医资格证”者都是没有行医资质的民医，从法律角度说，没有职业“资格证”行医都是非法、违法的，但是要参加考核的每一个人都必须到村委会或居委会开具证明你是有多年行医的实践，矛盾出来了：1.不出具证明你参加不了考核；2.要出具证明就只能证明之前所有的民医违法犯法时村委会或居委会不作为或者是支持民医在犯法，这就是“中国特色”法律，矛盾重重？
二、想报名参加考核的民医，“必须”（在此强调一下“必须”）要两名十年以上中医师推荐，并且还要推荐人承担法律责任，试想：一个没有任何责任和义务的中医师，为了推荐一个过去是“违法”“犯法”之人而自己去承担法律责任，可能吗？
三、因为“证明”与“推荐”两个条件全部具备才能使自己参加考核，为了这个目的，考生们“不得不”使出贿赂之手段，否则免谈（除非你是官二代），为什么要人为制造腐败土壤，真的让人费解。
四、现代的中医院。中医院应该是用中医来为民服务，可是，现在的中医院基本上是西医化，检查靠“仪器”，开出来的药百分之九十五都是西药，挂羊头卖狗肉，有名无实的这些人能去考核“民间中医”吗？更甚的是网上不是经常有人说许多专家教授都不会看病吗？那那些“考官”又从何而来？来了又有何用？
建立新的考核机制
必须建立新的考核机制，不能用西医的那一套来考中医。西医的考试制度是以西医治疗统一标准建立的，如头痛用去痛片，你我都一样，无需整体辩证，千人一方，他们治的是标，而中医可不一样，没有统一的方法，如治腰痛，可以用：针灸、按推、正骨、内服、外敷等不一而足，就以现在中医院医生的水平能正确的判断一个“专长”者合格不合格？根本不可能。举一个例子，民间高手可以用一条线，一个铜钱，一支蜡烛治疗“带状疱疹”，没有用任何内服或外用药，并且还是一次性治愈，为什么就不能发给他“行医资格证”？这些中医院医生见过吗？就连专家教授们也不一定见过。那怎么办？只有重新建立考核机制，如何才能让高人脱颖而出？
一、中医不要自吹自擂自己多牛，西医也不要自以为是瞧不起中医，是马是馿拉出来溜溜，擂台实战见高低。统统录像存档。
二、乡试。凡是有专长人士，都可以向县卫计委申报，由县卫计委组织各乡镇有中医专长人士搭建擂台，随机分配5名志愿者，患者评价为准，由卫生院医生来挑战，擂主没有被挑战失败，就有参加县擂台赛资格。
三、县考。由市卫计委组织各县擂台赛，擂主：专长民医。挑战者：县医院医生。随机分配五名志愿者，患者评价为准。县医院“必须”派医生来挑战，专长者没有被挑战失败或没有医生来挑战即为合格。
四、省卫计委验收发证。……
五、有证之“专长医师”，可以由省卫计委组织挑战三甲医院主任，成功者发给“专长专家证”，支持其收徒、授徒，培养新一代专长人才。
以上是自己的一点拙见，请同行们无私斧正，希望能起到“抛砖引玉”作用，修正更加完善方案引起高层重视。
注：乡试和县考也可以换位比拼，根据专长申报，在卫计委监督下医院必须派医生（擂主）让挑战者（专长民医）挑战，随意抽签分配志愿者各五名，万一被挑战者挑战成功，将可能成为医生，并且还是胜出的医生。这种挑战法医院会比较难堪，但这是最公平的，谁也无需给什么人留面子，医院的后果是比较严重，社会影响比较大，当然这是促进中西医平等的最好办法，将打破西医一家独大，这些“专长”医生的诊所就会生意兴隆，形成毛泽东所说的：“农村包围城市”（诊所包围医院）的繁荣景象。那时候可能大医院就不会“人满为患”了。
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