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谢谢邀请。《黄帝内经》是我国唯一一部以黄帝的名字命名的中医经典著作;也是第一部养生宝典。中国唐代医学家、药王孙思邈曾说过:“不知易,便不足以言知医”。古人医家也认为:“理之高莫高于易,生之重莫重于医。”一直都是认为易经是中医理论的核心。无论如何《黄帝内经》还是《易经》,都是讲求阴阳之间的互相关联、互相转化的关系,到《黄帝内经》更是强调金木水火土之间相生、相克的关系。古代人不知道自然界有92种元素,也不懂物理、化学、生物学等科学知识,只是根据自己的观察,将世间万物归纳为金木水火土五种形态,这包含了人类对自然界最原始的认识,也反映了一种朴素的唯物主义思想。其实不仅东方,同时代西方也有一种“水、火、土、气”四元素的思想,同时也存在四种物体的属性“冷热干湿”,认为水就是冷和湿结合的产物,火是热和干结合的产物,等等。古代的人类对自然界、对人体的认识程度有限,能写出《黄帝内经》这样的医学著作非常不容易。但是在科学发达的今天,还要全盘接收古代人的思想、观念和方法,无视现代医学科技的进步,这就非常不对了。就好像中国古代武术占据世界前列,如果有谁说必须坚持中国优秀传统,拒绝现代化武器,用少林拳御敌。这种人不是脑子有病就是别有用心。中医理论也是一样,如果我们坚持继承、发展、提高,用现代医学最新成功来充实她,这才是中医理论发展唯一正确的道路,如果拒绝发展,不肯接受新技术,新观念,中医理论难免会走到死胡同里。
内经不是中医的经典,而是糟粕,是内经造成了中医的不断衰败。一、内经有几百个到几千个错误和荒唐。我在微头条上发了几十条后,无任何异议。我提出欢迎所有中医反驳和论辩,也无人出来反驳和论辩。二、是内经造成了传统中医无脑无神经无胰脏无睾丸卵巢无泌尿器官无免疫系统无内分泌系统,中医理论成为无价值理论。三、是内经造成了中医的脏腑理论即藏象学说全部荒唐。肝生于左,肺藏于右,脾属土居中央,由免疫器官变成了虚妄的消化器官。肾不是泌尿器官,人的尿是由回肠直接入膀胱的。还有心主神明、肝是将军统领三军、肺是治理的宰相、胆主决断、肾出伎巧,等等。简直是医学的奇葩《山海经》和《天方夜谭》。有以上三条就足够了,不值得再往下说了。再说把中国人的脸面丢尽了。
旧医学从它的传承难度与普遍疗效看,它作为文化传承的价值远远高于作为医术传承的价值。生活中有许多人口口声声声明自己的世界观是反对“唯心(鬼神)”主义的,可是在面对旧医学时却又表现出对超越现代物理常识的痴迷,这就让人费解了。
中医学在数千年的历史中,逐渐形成了独特的医学理论体系,标志着中医学作为一门科学的诞生。
中医学理论体系是包括理、法、方、药在内的一个整体,主要阐明中医学的基本理论、基本规律和基本方法。它是以整体观念为主导思想,以气、阴阳、五行诸学说为论理方法,以脏腑经络精气血津液为生理病理基础,以辨证论治为诊治特点的独特的医学理论体系。
医学理论体系的建立,是医学发展成熟的最重要标志。中医学因其在汉代已建立了较完备的医学理论体系,故能代有发展,流传至今。世界各民族都有自己的传统医学,但至今未见衰亡,未被西方医学所替代的,恐怕只有中医学。其原因在于中医学并非简单的传统医学,她具有相当完备的理论体系作指导。医生在治疗疾病时可根据理论分析从未接触过的疾病,这是一般经验医学难以做到的。即使是常见病,中医学也是从辨证入手进行治疗,而不重复以往的经验。当然,理论的正确与否还需要实践的检验,不能有效地指导临床实践的理论则被扬弃。理论源于经验,又反过来指导实践。中医学理论体系就是在这一复杂过程中逐渐完善的。
中医学理论体系的主要内容有:
①藏象、经络、形体官窍、精神气血津液、体质学说,为有关人体正常形态生理的理论;
②病因、发病、病机学说,为有关疾病发生发展变化的理论;
③治疗原则与方法,药学、组方理论及诊法、辨证理论,为认识与处理疾病的理论与方法体系;
④养生、保健、康复理论与方法,为有关预防与延寿的理论与方法体系。
制约和指导以上各种理论的是在古代哲学精气、阴阳、五行诸学说影响下建立的整体观、恒动观与辩证观,它们是中医学理论体系结构中的最高层次,表达了中医学的特色。
当然,随着中医学的现代化进程,中医学自身的基本理论将在继承的基础上不断得到创新和发展,医学|教育网搜集整理古代哲学范畴的精气、阴阳、五行诸学说对中医学的影响将不断被淡化,中医学理论体系的内容将不断得到更新,并纳入现代自然科学、社会科学和思维科学的研究领域,中医学的新的假说、新的理论和方法学体系将被提出和建立,中医学理论体系也将在此基础上得到逐步完善和重新构建。
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