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中医是无“脑”的中医吗？
金栋按：中医理论认为，脑为奇恒之腑之一。脑，又名髓海，深藏于头部，居颅腔之中。其外为头面，内为脑髓，是精髓和神明汇集发明之处，又称为元神之府。如《素问·五藏生成篇》说：“诸髓者，皆属于脑。”《灵枢·海论》说：“脑为髓之海。”李时珍《本草纲目·辛夷》条下说：“脑为元神之府。”脑具有主宰生命活动，主司精神运动和感觉运动等多种功能，如精神、意识、思维、情感等，皆是其功能的具体体现。如此说来，中医怎么会没有“脑”，怎么会是无“脑”的中医？！但为什么有人认为，中医是无“脑”的中医呢？
说中医无“脑”，是因为在《内经》《难经》中将脑的功能分属于五脏而总统于心之故，所谓“心者，君主之官，神明出焉”（《素问·灵兰秘典论》）、“心者，五脏六腑之大主”（《灵枢·邪客》）是也。为什么要分属于五脏？因五脏附会五行推演之结果。
为什么五脏要附会五行去推演？
因《内经》《难经》的成书年代正是五行说极盛的时期——汉代。在封建社会，五行是中国人的思想律，而汉代是官家统治哲学，故无论在政治上，还是思想上、宗教上、学术上等，没有不套用这套形式的。五脏之形质，虽源于古代粗浅的解剖知识，但中医五脏之“五”数，是附会五行、套用五行之“五”推演之结果。东汉官典《白虎通·性情》说：“人本含六律五行之气而生，故内有五藏六府。五藏者，何也？谓肝、心、肺、肾、脾也。”隋·萧吉《五行大义》说：“藏则有五，禀自五行。”故中医之脑，当在五脏中求之。如
《素问·宣明五气篇》说：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”
《灵枢·本脏》说：“五脏者，所以藏精、神、血、气、魂、魄者也。”
《灵枢·卫气》说：“五脏者，所以藏精、神、魂、魄者也。”
《灵枢·九针论》说：“五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，神藏精、志也。”
《灵枢·本神》说：“血、脉、营、气、精、神，此五脏之所藏也。……肝藏血，血舍魂……脾藏营，营舍意……心藏脉，脉舍神……肺藏气，气舍魄……肾藏精，精舍志。”
神、魂、魄、意、志，此等皆是中医之脑的功能，与五脏何干？乃五脏附五行推演之结果。
又，《素问·阴阳应象大论》说:：“人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。”
《天元纪大论》说：“人有五脏化五气，以生喜、怒、思、忧、恐。”
这些情志变化，与五脏何干？乃五脏附会五行之推演。
由上可知，以解剖而言，中医并非无脑，中医是有脑的，《内经》谓之奇恒之府，如《素问·五藏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者……名曰奇恒之府。”而脑之功能，只不过分属于五脏而总统于心。为何分属于五脏？为了附会五行之推演。为何要总统于心？因“心者，五藏六府之大主也”（《灵枢·邪客》）之故！
脑之功能分属于五脏，如肾藏精，主骨生髓，上通于脑。若肾精充足，则骨骼强劲，脑髓得养，精神焕发，思维敏捷，反应灵敏，记忆正常，意识正常等。肝主疏泄，调畅情志，调理气机，主谋虑。深谋远虑、深思熟虑，这是大脑的功能，而中医分属于肝脏。余脏准此，以类推可知。
金栋按：五脏六腑之器官，虽来于古代粗浅的解剖，但脏五腑六之数，则源于天六地五之推演。
脑，属奇恒之腑之一，不在五脏之内。脏五，源于五行之五。
中医是无“脑”的中医吗？
中医理论认为，脑为奇恒之腑之一。脑，又名髓海，深藏于头部，居颅腔之中。其外为头面，内为脑髓，是精髓和神明汇集发明之处，又称为元神之府。如《素问·五藏生成篇》说：“诸髓者，皆属于脑。”《灵枢·海论》说：“脑为髓之海。”李时珍《本草纲目·辛夷》条下说：“脑为元神之府。”脑具有主宰生命活动，主司精神运动和感觉运动等多种功能，如精神、意识、思维、情感等，皆是其功能的具体体现。
如此说来，中医怎么会无“脑”，怎么会是无“脑”的中医？！但为什么有人认为，中医是无“脑”的中医呢？
说中医无“脑”，是因为在《内经》《难经》中将脑的功能分属于五脏而总统于心之故，所谓“心者，君主之官，神明出焉”（《素问·灵兰秘典论》）、“心者，五脏六腑之大主”（《灵枢·邪客》）是也。为什么要分属于五脏？因五脏附会五行推演之结果。
为什么五脏要附会五行去推演？
因《内经》《难经》的成书年代正是五行说极盛的时期——汉代。在封建社会，五行是中国人的思想律，而汉代是官家统治哲学，故无论在政治上，还是思想上、宗教上、学术上等，没有不套用这套形式的。五脏之形质，虽源于古代粗浅的解剖知识，但中医五脏之“五”数，是附会五行、套用五行之“五”推演之结果。东汉官典《白虎通·性情》说：“人本含六律五行之气而生，故内有五藏六府。五藏者，何也？谓肝、心、肺、肾、脾也。”隋·萧吉《五行大义》说：“藏则有五，禀自五行。”故中医之脑，当在五脏中求之。如
《素问·宣明五气篇》说：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”
《灵枢·本脏》说：“五脏者，所以藏精、神、血、气、魂、魄者也。”
《灵枢·卫气》说：“五脏者，所以藏精、神、魂、魄者也。”
《灵枢·九针论》说：“五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，神藏精、志也。”
《灵枢·本神》说：“血、脉、营、气、精、神，此五脏之所藏也。……肝藏血，血舍魂……脾藏营，营舍意……心藏脉，脉舍神……肺藏气，气舍魄……肾藏精，精舍志。”
神、魂、魄、意、志，此等皆是中医之脑的功能，与五脏何干？乃五脏附五行推演之结果。
又，《素问·阴阳应象大论》说:：“人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。”
《天元纪大论》说：“人有五脏化五气，以生喜、怒、思、忧、恐。”
这些情志变化，与五脏何干？乃五脏附会五行之推演。
由上可知，以解剖而言，中医并非无脑，中医是有脑的，《内经》谓之奇恒之府，如《素问·五藏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者……名曰奇恒之府。”而脑之功能，只不过分属于五脏而总统于心。为何分属于五脏？为了附会五行之推演。为何要总统于心？因“心者，五藏六府之大主也”（《灵枢·邪客》）之故！
脑之功能分属于五脏，如肾藏精，主骨生髓，上通于脑。若肾精充足，则骨骼强劲，脑髓得养，精神焕发，思维敏捷，反应灵敏，记忆正常，意识正常等。肝主疏泄，调畅情志，调理气机，主谋虑。深谋远虑、深思熟虑，这是大脑的功能，而中医分属于肝脏。余脏准此，以类推可知。
就是他们问止中医自家开发了一个叫中医大脑的系统，他们家的中医会把患者的病症录进去系统去，系统就会出来方子。而且这个中医大脑体统里面是包含了8000个方子，包含各种流派
这问题问得有点怪。大脑是总司令，只有大脑才能调动人体活动意识等。大脑不是单个体是同五脏六腑相通的，五脏六腑吸收的营养物质源源不断地供给大脑使用。脑的重量一半是脂类物质，另一半体内不能自行合成的，必须由食物供给。人大脑分为脑干，脑髓，海棉体等。大脑内最多的脂类是卵磷脂和大量的乙酰胆碱。健康的大脑离不开卵磷脂，存在于鸡蛋、核桃、花生、南瓜子、豆类及动物脑心肝、骨髓内等。
而糖类通过血液成为大脑的能源。而低血糖使脑部缺氧易晕倒，因此糖类对大脑有保健作用。大脑细胞的物质代谢需要蛋白质，维护大脑各种活动与神经传导、传递也由氨基酸及氨基酸衍化物转变而成的。优质的蛋白质很重要，存在于牛奶、鸡蛋、鱼类、禽类、肉类等内是健脑的重要食物。
蔬菜水果含有维生素c，可促进大脑细胞结构坚固，防止脑萎缩和大脑认知功能低下。
还有经常中医讲肾生髓，肾生精，肾藏精，肾是后天之本。如果肾虚了不能生脑髓，不能藏精，那么人的生命及活动能力下降，各种认知失常，那么就会老人痴呆不能自理。虽然大脑大是五脏六腑之一，但是同肾有一定关联。
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